Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных

Take my love, take my land
Take me where I cannot stand
I don't care, I'm still free
You can't take the sky from me

Take me out to the black
Tell them I ain't comin' back
Burn the land and boil the sea
You can't take the sky from me

There's no place I can be
Since I found Serenity
But you can't take the sky from me


Что-то интересует? Спрашивать - здесь!

В этом посте - о том, что стоит и что не стоит спрашивать у хозяина дневника.

Что я могу в профессиональном плане

Рассказы из цикла "Шеридан"

Тетрадь Аомори
Часть 2

Высказываться о Вомпэре - здесь
URL
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
10:42 

Вомпэр на ТВ, часть 1

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
За последний месяц я два раза успел появиться на японском телевидении, и даже не в новостях. Я поучаствовал, можно сказать, в ключевых передачах японского телевидения - передаче про еду и познавательном ток-шоу.
Японские передачи про еду, по моим ощущениям, занимают примерно 90% эфирного времени. Это, конечно, не так, но именно такое впечатление складывается, потому что я постоянно на них наталкиваюсь. В большинстве своем они сводятся к посещению едален, поеданию еды на камеру и довольно подробного и эмоционального рассказа о вкусе съеденного. Есть еще передачи про готовку и про посещение всяких специалистов по приготовлению еды. Я участвовал в передаче первого формата, на нашем местном Сэндайском телевидении.
В передаче всякие местные иностранцы рассказывают про свои любимые едальни в Сэндае. На меня они вышли через общих знакомых, были впечатлены нашим проектом Sendai Motions и решили непременно со мной поработать. Я согласился, почему бы и нет. Предложил им на выбор два ресторана - Кокомитэй, специализирующийся на здоровой пище, и Ранпу, подороже и попафоснее. Как выяснилось, Кокомитэй им готовит бэнто, обеды на вынос, они побоялись, что это будет принято за рекламу и забраковали его, а Ранпу вполне покатил. По сценарию я должен был сначала рассказать о себе в привычной обстановке, а потом переместиться в ресторан. С привычной обстановкой вышла проблемка. Привычная обстановка для меня - храм. А чтобы снимать в храме, надо разрешение.
- Слушайте, товарищи, а давайте в Санкьёдзава-Фудосон, это место ничье, там спокойно можно снимать! - предложил я.
Место всем понравилось, но насчет того, что оно ничье, мне не поверили. Причем не поверили уже на месте. Мол, слишком большое и красивое святилище, оно не может быть ничье. Режиссер стал названивать всем подряд - в мэрию, в разные другие инстанции, в попытках выяснить, кому принадлежит Санкьёдзава, его отфутболивали от одного места в другое, и так продолжалось до тех пор, пока ему где-то не выдали телефон главы "Общества по охране Санкьёдзава-Фудосон". По телефону никто не отвечал.
- Слушайте, да я знаю это общество, это просто группа местных пенсионеров, которые иногда делают тут уборку и приглашают священника на праздники, они не владеют этой землей! - убеждал я, но меня по-прежнему не слушали.
Мы снимали материал возле забора, где ничего особенно интересного не было. Режиссер был в печали и заявил, что нам еще непременно надо снять цикадок.
- Да где же мы тебе цикадок возьмем? - спросил оператор.
- Вот же они, на дереве! - режиссер полез к большой и ветвистой сакуре.
Это были не цикадки. Честно говоря, я вообще не понимаю, как ему удалось перепутать шершней с цикадами, но шершни были очень не рады, что к ним полез какой-то мужик, поэтому изрядно его покусали. Так, что у него раздулась рука. В итоге мы поехали в ресторан, а он поехал в больницу, где, по его словам, над ним очень сильно смеялись.
В ресторане мне надо было съесть на камеру два блюда - то, что я всегда беру, и то, что я никогда не пробовал, но всегда хотел. Беру я там всегда удон в западном стиле, а попробовать мне там хотелось огроменные оладьи. Так вот, прежде чем мне принесли мою порцию, народ получил еще по одной - для съемки. В ней они копались долго и занудливо, снимая с правильных ракурсов стекающий с удона сливочный соус и выуженных из удона креветок. Потом этот удон умял несчастный покусанный режиссер, вернувшийся из больницы с забинтованной рукой.
Как только он сел за стол, ему позвонили из "Общества по охране Санкьёдзава-Фудосон" и сказали примерно следующее:
- Да снимайте сколько хотите, это не наша земля, только будьте осторожны - там на дереве гнездо шершней.
- Спасибо, мы уже знаем, - грустно ответил режиссер.
Потом я пробовал на камеру удон и оладьи и рассказывал про волшебный вкус того и другого. Говорят, получилось хорошо, мне даже обещали видео. В Ранпу меня теперь любят еще больше - за бесплатную рекламу. Говорят, оладьи сметаются как горячие пирожки.
Надо сказать, что, понятное дело, это все было немного утрированно, но текст для себя писал я сам, ресторан выбирал я сам, так что все было по-честному. В общем, это был позитивный опыт.
В следующий раз я расскажу про мой опыт на Тэрэби Асахи.

08:19 

Вторая статья

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
Итак. Я таки двигаюсь вперед. Моя вторая статья на японском наконец-то была опубликована. Ура-ура! Первая была про роль Дзидзо-ко в Буддистских храмах, а эта - про роль статуй Дзидзо в буддистских храмах на примере причин для установки или переноса статуй. Опубликована в 印度学宗教学会 『論集』. Теперь надо сконцентрироваться на первой статье на английском и, понятное дело, на докторской. При этом я до сих пор не могу поверить, что я вообще это делаю. И одновременно - не могу отделаться от ощущения, что можно было бы делать больше и лучше.

12:22 

Никакого чая

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
Японская полиция в рамках комплекса мер борьбы с якудзой для предпринимателей наравне с такими пунктами как "Записывать все разговоры" и "Сразу звать полицию, если что" предлагает также в случае визита якудзы в офис не подавать им чай. Причин три:
1) психологическое давление - чая не подают, значит, за человека не считают.
2) нет повода задержаться подольше, никаких "ну хоть чай допить дайте"!
3) якудза может использовать чашку как оружие, например, запустить ею в собеседника.
Мне почему-то кажется, что первый пункт важнее всего.

13:30 

Здесь и сейчас

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
Дзюн ждала их на веранде с кувшином холодного чая и целой миской больших яблок с почти бесцветной кожицей, сквозь которую просвечивало сочное нутро. Стоял удушающий зной, солнце палило безжалостно. Пиджаки они оба сняли еще по дороге, и стоило им оказаться в спасительной тени храмовой веранды, как Эрнест тут же расстегнул ворот у рубашки и подвернул рукава. Алекс последовал его примеру. Они расположились прямо на досках, получили от Дзюн по стакану с чаем и принялись за угощение.
- Яблоки замечательные, - тут же затараторила Дзюн, - я вот думаю, а не посадить ли мне тоже у себя яблоню, а то бабушки приходят, хвастаются, мол, яблоки какие уродились в этом году, а мне и сказать нечего.
- Ай, черт! - Алекс вздрогнул от резкой боли и хлопнул себя по шее. Что-то с глухим стуком брякнулось на веранду.
- Дзюн, я только что совершил убийство в храме, - сказал Алекс и указал ей на свою жертву — огромного слепня, который вяло дергал лапками в предсмертной агонии.
- Что ж поделаешь, - Дзюн легла на доски и внимательно посмотрела на слепня. Тот дрыгнул лапкой в последний раз и затих, - хоронить его я не буду, мне не надо, чтобы его семейство к нему на могилку приходило. Хватит с него молитвы за упокой и удачное перерождение.
Дзюн сложила руки, побормотала что-то с полминуты, подобрала слепня и выкинула его в кусты.
- Нравится мне эта идея с перерождениями, - мечтательно произнес Эрнест, - приятно думать, что в прошлой жизни ты мог быть, например, котом.
- Или великим видящим Чарльзом Тейтом, - добавил Алекс.
- Или слепнем, - добавила Дзюн.
- Нет, слепнем не надо, - Эрнест поморщился.
- Почему не надо? - возмутилась Дзюн, - я бы предпочла, чтобы этот слепень переродился во что-то поприличнее. Зря я, что ли, за него молилась?
- Мне было бы неприятно узнать, что я в прошлой жизни был слепнем, - сказал Эрнест.
Дзюн усмехнулась.
- Ринкею-сама, второму настоятелю Кейкодзи, говорят, однажды во время медитации открылись все его предыдущие перерождения. Он отбросил от себя мысли о них и продолжил медитировать.
- Может, среди них не было никого особо впечатляющего, - засмеялся Эрнест, - или обидного.
- Может, и не было. А может, кто и был, - Дзюн пожала плечами, - какая разница? Я могла в прошлой жизни быть Ринкеем-сама. А могла — слепнем. Или и тем, и другим. Но теперь-то я — Дзюн, сижу у себя в храме на веранде с друзьями, пью холодный чай и ем спелые яблоки.
Эрнест посмотрел на нее с улыбкой, откинулся на спину и закрыл глаза.
- Ты права, - сказал он после долгой паузы, - какая, в сущности, разница.

@темы: творчество, Эрнест, Шеридан, Дзюн, Алекс

02:54 

Нужна помощь!

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
31.08.2017 в 02:54
Пишет tanuka:

Бесплатный видеоредактор
Друзья и соратники, посоветуйте, пожалуйста, какой-нибудь бесплатный видеоредактор. Нужно делать простенький монтаж, ставить заставки, накладывать звук. В идеале, это должна быть достаточно популярная программа, к которой в Сети найдутся обучающие материалы, ибо в работе с видео я полный ноль.Сразу связываться с платными программами типа Adobe Premiere или Sony Vegas я не хочу, так как потребность в видеоредакторе у меня возникает нечасто и углубляться в эту тему я пока не планирую.

URL записи

03:44 

Вчерашняя побудочка

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
Что может быть более бодрящим, чем смска от правительства с текстом: "Северная Корея шмальнула по вам ракетой, все в укрытие!" в 6 утра. Это было вчера, все живы.

12:14 

Гостевой домик в Томэ

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
28.08.2017 в 01:17
Пишет tanuka:

Сельский дом
Сосредоточившись на фотографировании природы, я совсем редко показываю фотографии, посвященные жизни людей. Сегодня я решил показать сельский дом, в котором мы останавливались во время поездки в Томе. Тем более что дом очень характерный. В таких домах до сих пор живет множество людей как в сельской местности, так и в городе.

Дом расположен на краю узкой и протяженной долины, зажатой между двумя невысокими горными грядами. У самого дома протекает речка. Вокруг поля. До ближайших соседей метров пятьсот. На фотографии начало дороги, ведущей к дому. За моей спиной находится заросшая лесом гора, горы, ограничивающие долину с другой стороны, видны на заднем плане.

IMG_2730

Еще 20 фото...

URL записи

07:13 

Счастливые семьи

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
Зачел тут книгу Фэнни Флэгг "Добро пожаловать домой, Малышка!", от которой, согласно рекомендации, мне должно было стать тепло и уютно. Но тепло и уютно мне почему-то не стало. Вообще у меня к ней много претензий, начиная с того, что иногда она напоминала мне Айн Рэнд, объевшуюся сахара, но чтение натолкнуло на интересные размышления на тему того, что я понимаю под счастливой семьей.
Ни одна из описанных у Флэгг счастливых семей не кажется мне счастливой. Я в них не верю. О них сказано очень много, но очень мало того, что говорило бы о том, что в них хорошо и уютно. И я даже вполне могу предположить, что это просто мой личный опыт мешает мне там увидеть счастье.
Например, у Роулинг семейство Уизли описано как далеко не идеальное. Я сомневаюсь, что я хотел бы себе такую мать, такого отца и такую семью в целом. Но мне эта семья кажется счастливой. Я даже больше скажу - мне семейство Малфоев кажется в целом счастливым. В других ее книгах, нацеленных на взрослую аудиторию, большинство семей - несчастливые, но те, что счастливые - меня по-настоящему трогают. Я в них верю. И я верю в те счастливые моменты, которые она описывает.
Еще круче это у другой моей любимицы - Кейт Аткинсон. Она замечательно выписывает всякие ужасы, так по-бытовому, простенько - смерть ребенка, изнасилование, бомбежку, но где-то в промежутках между всем этим есть любовь, привязанность и понимание.
Наверное, разница тут в том, что и у Роулинг, и у Аткинсон семья - это сообщество неидеальных личностей. Они колючие, неудобные, иногда мешают друг другу, иногда очень несправедливо поступают друг с другом, но есть что-то, что держит их вместе, и это что-то больше, чем все их недостатки. Это что-то собирает их вместе в определенные моменты их жизни, это что-то обеспечивает их приятными воспоминаниями, которые могут, например, скрасить страшную и одинокую смерть.
У Флэгг счастливая семья - это сообщество, в которое вступают только положительные во всех отношениях личности. Все, кто не дотягивает, лишены этой привилегии. Дамы, которые успевают все и никогда не страдают от депрессии. Любящие и понимающие все и всегда кавалеры. Уютные бабушки, у которых не бывает маразма. Дедушки, которые делятся своей мудростью и не ворчат. Пока ты не станешь таким - уютным и теплым, никакой тебе семьи.
Наверное, я просто не вижу особого смысла в таком тепле и таком уюте.

12:19 

Окуниккава

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
Нет ничего лучше, чем смотаться куда-нибудь на природу в качестве отдыха. В Сэндае и окрестностях есть множество абсолютно невероятных мест, идеально подходящих для хайкинга. Одно из них - Окуниккава. Почти никакой цивилизации, если не считать одного полузаброшенного магазина, хозяйка которого, старенькая бабушка, может накормить разводной лапшой и жаренкой из даров леса. Просто уходишь в лес и идешь, идешь, идешь, а там - водопад.

IMG_1833
еще водопад и счастливый Вомпэр

07:52 

Образ мышления Эвы-чан

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
Иногда просто поражаешься - ну откуда она это берет? Почему вообще ей это в голову приходит?
В Сиогаме, портовом городе, зашли в торговые ряды, подошли посмотреть на всякие дары моря. Дочь, увидев пакет сушеных мелких креветок, заявила:
- Это подойдет к рисику!
И потребовала купить.
Я в ее возрасте понятия не имел, что подойдет к рисику.

Очень хорошо играет в ролевые игры. Сочиняет сложные сюжеты, моментально адаптируется к ситуации, если я предлагаю какой-нибудь сложный твист. А еще, предлагая мне роль, говорит не "Поиграй за того-то", а "Помоги тому-то говорить".
- Мама, помоги Молнии МакКуину говорить!
Чувствуешь себя медиумом.

@темы: моя любимая женщина

10:08 

Про бесстрашие

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
Мне почему-то кажется, что наиболее бесстрашными выглядят люди, которые чего-то боятся по-настоящему, простите, до усрачки. Потому что вот когда ты гуляешь по лесу, тебе сухо и комфортно, ты можешь испугаться паучка или не решиться перейти вброд речку (вода-то холодная, бррр!). Но если за тобой погонится медведь, то ты как миленький и сквозь паутину понесешься, собирая на себя целые паучиные семейства с их добычей, и в реку прыгнешь не задумываясь, и может даже прохожему волку пинка дашь, чтобы на пути не стоял. А кто-нибудь в это время будет за тобой наблюдать, не видя медведя, и думать: "Офигеть, безбашенный - пауков вот такенных не боится, в воду холоднющую лезет, волков пинает! Мне бы так!"

01:00 

Дочь говорит во сне

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
Просыпаюсь от дикого вопля:
- Я не хочу улиток!!! Улитки беее! Они вонючие! Папа, отпусти!
Утром ничего не помнила.

@темы: моя любимая женщина

04:03 

Translations are sacred

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
В недавно просмотренной нами Окче (кстати, очень и очень советую, хотя фильм тяжелый и никого не гладит по шерстке) был эпизод с облажавшимся переводчиком. В ситуации, когда от сказанного зависел успех дела, он просто не смог переселить себя и перевести все как есть, выдав ту версию, которой все ждали. Он за это поплатился, раскаялся и сделал себе татуировку "Translations are sacred" - переводы священны.
Я хочу, чтобы каждый устный переводчик сделал себе такую татуировку. И медитировал на нее каждый день не менее получаса. Потому что иногда очень трудно не поддаться эмоциям и перевести все именно так, как было сказано. А последствия эмоциональных косяков переводчика очень дорого всем обходятся.

07:45 

Встречи

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
Я почему-то воспринимаю свои встречи с представителями животного мира как личные достижения. Недавно у меня было важное достижение - встретил камоську (японского серау). В этих товарищах есть что-то такое, что мне после встречи хотелось петь "Оу, Хэппи дэй!"
А вчера я чуть не сбил хакубисина. Я просто ехал на велике вечером, чуть ли не в центре города, съехал на узенькую улочку... и тут заметил, что дорогу перебегает неторопливой рысцой вот это. Здоровенный, жирнючий хакубисин. Я затормозил с криком "Бл..", а зверюга выдала реакцию, которую скорее ожидаешь от какого-нибудь приличного бизнесмена в дорогом костюме - посмотрела на меня со смесью изумления и возмущения, повернулась ко мне задом и неторопливо пошла в обратную сторону. По-моему, он еще что-то бормотал про "Понаехали тут". Нет, я знал, что они живут в городе, но не ожидал такой наглости.
А другие забавные зверюшки, одно из моих многочисленных начальств, умудрились подписать меня на три дела, проходящие завтра в одно и то же время в разных местах. Такое необычное чувство, когда ты находишься в эпицентре косяка, но расхлебывать его будешь не ты.

07:44 

Достоевщина

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
Похоже, у меня очередной период любви к Достоевскому. Первый был в школе. Сейчас вот прочитал "Записки из мертвого дома", "Бесов" дочитываю и опять хорошо. В перерыве еще Толстого зачел - "Воскресение" - неа, ничего не изменилось с тех пор, как он мне казался самым унылым из всей школьной программы.
Мне вообще кажется, что несмотря на все разговоры о гуманизме, Толстой не любит людей. Он создает живых, ярких героев, но потом так старательно ломает и корежит их, делая "хорошими" и "правильными", что за этим физически тяжело наблюдать. Что, блин, нужно с собой сделать бедному человеку, чтобы этот добрый дедушка в белой рубахе счел его приемлемым.
Достоевский же в своих произведениях создает паноптикум из бутявок некузявых, которые в какой-то момент, абсолютно неожиданно, поднимаются до нечеловеческих высот - оставаясь при этом бутявками некузявыми. И если ты это вкуриваешь - то это прекрасно и жутко одновременно, потому что начинаешь в каждой бутявке, такой, какая она есть, видеть потенциальное величие.

14:13 

Про зону комфорта

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
Очень четко сейчас осознаю, что такое зона комфорта. В один день два события - сначала редактор одного научного журнала предлагает мне написать статью, в ходе обсуждения я говорю, что мне неудобно сначала писать на японском, а потом переводить это на английский для докторской. Окей, говорят мне, пиши на английском, так и опубликуем. Этот журнал - мой уровень. Моя зона комфорта.
А потом я проверяю почту и обнаруживаю в ней письмо из другого журнала насчет моей статьи. Резюме - Revise and resubmit. И я визжу от восторга, так, что слышно в другом кабинете, потому что меня не послали и даже написали, что в целом неплохо. Этот журнал - выше моего уровня минимум на ступень. Там публикуются серьезные люди с научными степенями и десятилетиями опыта исследований. Письмо мне написал человек, книги которого были одними из первых прочитанных мною книг на тему религии. Это - ни разу не моя зона комфорта. Мне дико страшно было посылать туда статью, я понимаю, что мне придется работать на пределе своих возможностей чтобы они наконец меня напечатали. Но мне туда надо. Потому что там то, что я хочу.
Как-то так.

08:40 

Во взрослую жизнь

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
В университете день открытых дверей для школьников. Участников встречает большой плакат, уверяющий, что жизнь студента университета Тохоку состоит наполовину из учебы, наполовину из байто, а на выходных, в перерывах между клубными занятиями, можно разве что выбраться поесть рамена, но любой школьник прекрасно знает, что на самом деле его сегодняшняя жизнь уныла и беспросветна по сравнению со студенческой. Это тихохонько подтверждают и сэмпаи - вот, мол, посмотрите: у нас завтра гёза-пати, на прошлой неделе мы ездили на полевые исследования и от души там повеселились, а вот наш иностранный студент, он говорит по-японски и весь Сендай пешком исходил. Круто же! Вы ведь нам уже завидуете, а?
В столовой подают три блюда: "Университетско-столовкинский каре-райсу (карри с рисом)", "Университетско-столовкинский каре-райсу с отбивными", "Университетско-столовкинский бута-дон (свинина с рисом)". Очередь тянется далеко-далеко, так что студенты в этот раз решают посидеть на диете.
В университетской кофейне очередь такая же. Три девчушки выбегают с какими-то навороченными кофейными коктейлями, впрочем, одинаковыми, и маффинами - разными, но, по всей видимости, только потому, что выскребали последнее. Садятся втроем на ступеньки университетской библиотеки и наслаждаются чувством причастности к настоящей жизни.
Недавно наблюдал, как в Евкином садике двухлетняя девочка рвалась на второй этаж, где располагаются старшие группы. Это заметили ее сэмпаи и стали наперебой уверять ее, что ей туда еще нельзя, она еще акачан (маленькая), а ее все равно тянуло наверх, туда, где настоящая жизнь, где игры веселее и все можно.
Пройдет еще лет пятнадцать и она будет стоять в бесконечной очереди за "университетско-столовкинским каре-райсу".

@темы: моя любимая женщина

12:31 

Вернись к нам, Эва-чан!

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
Козявки бывают на редкость умильные. Мне всегда очень нравится наблюдать, как они решают проблемы, возникающие в их коллективе.
Утром в садике Эва-чан решила регрессировать, залезла ко мне на колени и объяснила себя акачаном, то есть, младенцем. Ее друзья почему-то восприняли это как нежелание Эвы-чан ходить в садик, собрались вокруг нее и принялись наперебой убеждать ее, что в садике весело. Они перечисляли все то, что можно делать в садике - играть на площадке, танцевать, плескаться в бассейне, рисовать, лепить из пластилина, читать книжки и т.д. В конце концов Эва-чан убедилась, надела свою зеленую садиковую шапочку и распрощалась с мамой. Акачаном быть хорошо, а в садике лучше.

@темы: моя любимая женщина

06:00 

Тетрадь Аомори 2

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
13:58 

Об анкетировании

Я белый и пушистый. Я не кролик - я песец.
Сегодня словил себя на мысли, что не люблю я анкетирование. Конечно, есть случаи, когда без него не обойтись, но в целом я предпочитаю его игнорировать, ибо мне там мерещатся тестики типа "Какой ты цветочек". Мне не нравится эта необходимость выбирать из предложенных вариантов, то есть, подгонять свой ответ под стандарт, не нравится иллюзорная массовость подобных исследований.
Вот пример - прочитал сегодня два исследования, оба написаны известными исследователями. Но у одного двадцать человек проинтервьюированных в одной больнице, а у второго - шестьсот анкетированных. У первого вполне соблюден баланс полов, респонденты разного возраста, из разной среды. Осторожные выводы с указанием того, что выборка ограниченна. Второй проводил исследование по принципу "мы живем во Киото, там же проводили исследование (скажите спасибо, что не в Токио) выслали шестьсот анкет по телефонному справочнику, попросив заполнить любого члена семьи старше двадцати лет, ну, типа, чтобы респонденты были разного пола и возраста, получили назад двести анкет, заполненных преимущественно мужиками от 40 до 60 лет, кто ж знал, что так будет, ничего, мы все это проанализировали и вот наши данные о том, как обстоит дело у современных японцев..."
Я очень рассчитывал на второе исследование, но теперь что-то как-то не хочу его использовать. Вряд ли мне сильно поможет мнение двух сотен киотских мужиков в возрасте от 40 до 60 лет.

Записки не-совсем-сумасшедшего

главная